وقد رواه الكليني بعين السند إلا أن فيه : عن بكر بن صالح ، عن الحسن بن سعيد . . . ( 1 ) . وقد رواه الصدوق بعين السند ، إلا أن فيه : عن الحسين بن الحسن والحسين بن علي ، عن صالح بن أبي حماد ، عن بكر بن صالح ، عن الحسين بن سعيد . . . ( 2 ) . وبعد الفحص في الأسانيد توصلنا إلى أن الصحيح ما ورد في كتابنا من عطف الحسن بن سعيد بالواو على الحسين بن الحسن بن بردة ، لأنه في طبقته ، وهما يرويان عن بكر بن صالح ، وبكر يروي عن محمد بن زياد . وأما من يروي عنه بكر بن صالح فهو الحسن بن سعيد الكوفي الخزاز ، وهو غير الأهوازي ، بل أقدم منه طبقة . والاستدلال على كل هذه الدعاوي يطول جدا فلذلك أرجأناه إلى محله المناسب من بحوثنا الرجالية إن شاء الله . [ 36 ] الحديث أورده الكليني في : الكافي ، كتاب التوحيد ، باب النهي عن الجسم والصورة ، الحديث 6 ج 1 ص 81 . والصدوق في التوحيد ، الباب 6 الحديث 7 ص 99 . وفي ما أورداه زيادة وتفصيل على ما في الكتاب ، فلاحظ . [ 37 ] ذهب بعض أهل الحديث إلى الالتزام والتسليم بما ورد في ظاهر الروايات

--> ( 1 ) الكافي ج 1 ، كتاب 3 التوحيد ، باب النهي عن الجسم والصورة ح 6 تسلسل 283 . ( 2 ) التوحيد - للصدوق - : ب 6 ح 7 ص 99 .